是謂是,非謂非,日直
▶ 1. 諫於未形者上也
간어미형자상야 아직 나타나기 전에 잘못을 고치도록 말하는 것이 가장 잘하는 일이다.
▶ 2. 鑑明則塵垢不止
감명칙진구부지 거울이 맑으면 먼지가 안(앉)지 않는다. (마음을 깨끗이 하라는 뜻.)
▶ 3. 强者折銳者挫堅者破
강자절예자좌견자파 언제나 반성이 필요하다.
▶ 4. 見理明則遇思迎刃而解
견이명칙우사영인이해 사리에 밝으면 일에 임해도 해결이 빠르다.
▶ 5. 見利而忘其眞
견이이망기진 눈앞의 이득에 사로잡히다 보면 자신의 참된 입장을 잊게 된다.
▶ 6. 兼相愛.交相利
겸상애,교상리 서로가 모두 사랑하고 서로 이롭게 해 나간다. 남과 대하기를 자기를 대하듯 하라.
▶ 7. 經師易求人師難得
경사역구인사난득 글을 읽는 스승은 구하기 쉽지만 인격이 높은 어진 스승은 얻기 어렵다.
▶ 8. 敬小愼微動不失時
경소신미동부실시 작은 일도 조심하라.
▶ 9. 敬天尊地愛人
경천존지애인 하늘을 공경하고 땅을 존중히 여기고 사람을 사랑하여라.
▶ 10. 苦莫吉於多願
고막길어다원 만족을 모르는 것처럼 괴로운 것은 없다.
▶ 11公生明,偏生闇
공생명,편생암 공평한 마음은 밝음을 낳고, 편협한 마음은 어둠을 낳는다.
▶ 12 功成惟欲善持盈
공성유욕선지영 성공하게 되면 그것을 지켜 끝을 조심하기를 처음같이 하라.
▶ 13觀天地生物氣象
관천지생물기상 천지가 만물을 살피는 기상으로 살펴 보라.
▶ 14九層臺起累土
구층대기누토 위대한 사업도 작은 것을 쌓아서 되는 것이다.
▶ 15君子欲訥於言而敏於行
군자욕눌어언이민어행 행하는 것을 먼저하고 말은 뒤에 하라.
▶ 16君子贈人以言,庶人贈人以財
군자증인이언,서인증인이재 군자는 좋은 말로서 선사하고, 잘못된 사람은 돈이나 물건으로 선사한다.
▶ 17屈己者能處衆好勝者必遇敵
굴기자능처중호승자필우적 - 겸손하면 뭇사람을 얻게되고 이기기를 좋아하면 반드시 적을 만난다.
▶ 18窮不失義達不離道
궁부실의달불이도 궁색하여도 의리를 잃지 말며, 출세하여도 정도를 지나쳐서는 안 된다.
▶ 19勤百善之長怠百惡之長
근백선지장태백악지장 부지런함은 온갖 선행의 으뜸이고, 게으름은 온갖 악행의 으뜸이다.
▶ 20今日事今日畢
금일사금일필 오늘에 할 일은 오늘에 끝마쳐라.
▶ 21氣不平則發言多失
기불평칙발언다실 마음이 편할 때 말을 하라. 편치 않을 때의 말은 실수하는 일이 많다.
▶ 22吉莫吉於知足
길막길어지족 가장 바람직한 일은 만족 할 줄을 아는 것이다.
▶ 23累積不輟可成丘阜
누적불철가성구부 천리 길도 한 걸음부터이다. 노력하면 언젠가는 성공한다.
▶ 24. 多聞闕疑多見闕殆
다문궐의다견궐태 의심나는 것과 미덥지 못한 것을 빼고 이를 말하고 행하면 허물이 적어진다.
▶ 25. 多聞博辯守之以儉
다문박변수지이검 널리 사물을 배우고 검소로서 세상을 살아가라.
▶ 26. 多門之室生風多口之人生禍
다문지실생풍다구지인생화 창이 많은 방에 바람이 많듯이 말이 많은 사람은 입에서 재앙을 낳게 된다.
▶ 27. 多聞擇其善者而從之
다문택기선자이종지 널리 듣고 그 가운데서 착한 것을 가려 이에 딸으라.
▶ 28. 當大事要心神定心氣足
당대사요심신정심기족 큰 일을 당했을 때는 마음에 여유를 가져라.
▶ 29當仁不讓於師
당인불양어사 仁을 행하는 데는 스승님에게도 양보할수 없다.
▶ 30 德不孤泌有隣
덕불고필유린 덕은 외롭지 않고 반드시 이웃이 있다.
▶ 31盜名不如盜貨
도명불여도화 이름을 훔치는 일은 재화를 훔치는 일보다 더하다. 실력 없이 명예를 얻으려는 것과 같음.
▶ 32道義重,則輕王公矣
도의중,칙경왕공의 자신의 행실이 어긋난 것이 없다면, 누구 앞에 가더라도 꿀릴 것이 없다.
◆ 33讀書能使人寡過
독서능사인과과 독서하라! 독서는 사람으로 하여금 허물을 적게 한다.
▶ 34讀書百遍其義自見
독서백편기의자견 어려운 글도 몇 변이고 되풀이해 읽으면 그 뜻이 저절로 알아진다.
▶ 35讀書千遍其義自見
독서천편기의자견 처음은 잘 모르더라도 읽고 또 읽으면 뜻이 절로 알아진다.
▶ 36敦篤虛靜者,仁之本也
돈독허정자,인지본야 정이 두텁고 마음이 꺼리낌 없이 고요함은 인의 근본이다.
▶ 37動則思禮行則思義
동칙사례행칙사의 행동에는 언제나 예의를 생각해야 한다.
▶ 38得丘民則得天下
득구민칙득천하 조그만 일을 성공하면, 전부를 성공한다.
▶ 39樂莫樂於好善
락막락어호선 착한 일을 하라. 무엇보다도 즐거운 것은 착한 일을 하는 것이다.
▶ 40萬事從實基福自厚
만사종실기복자후 만사에 너그러움이 따르면, 그 복이 자연히 두터워진다.
▶ 41面欲冷背欲煖胸欲虛腹欲實
면욕냉배욕난흉욕허복욕실 태도는 조용하고, 마음은 뜨겁고, 가숨은 비어있고, 배짱은 두둑해야 어떤 일이고 할 수 있다.
▶ 42明極則過察而多疑
명극칙과찰이다의 끝까지 밝히려고 한다면 살피는데 치어서 의심만 많아진다.
▶ 43名者實之賓也
명자실지빈야 명목이라는 것은 실질의 나그네, 즉 실질에 수반해서 찾아드는 일시적인 가상 물이다.
▶ 44謀先事則昌事先謀則亡
모선사칙창사선모칙망 일은 그 순서를 그르치면 안 된다.
▶ 45無急勝而忘敗
무급승이망패 오직 이기는 일에만 성급해서, 패했을 경우의 일을 잊어서는 안 된다.
▶ 46無名天地之始
무명천지지시 이름 없는 사람은 성현의 시초이다.
▶ 47無病無恥無悔
무병무치무회 병, 부끄러움, 후회가 없도록 하라.
◆ 48文籍雖滿腹不如一囊錢
문적수만복불여일낭전 학문이 깊어도 실행하지 않으면 한 주머니의 돈만 못하다.
▶ 49未雨苔先滑欲風松先鳴
미우태선골욕풍송선명 모든 재앙은 싹이 트기 전에 살피지 않으면 안 된다.
▶ 50博學而篤志切問而近思
박학이독지절문이근사 널리 배우고 뜻을 참되게 가지며 먼저 할 일을 묻고 가까운 일부터 하라.
▶ 51防小人之道,正己爲先
방소인지도,정기위선 적은 사람을 막으려면 우선 자기부터 바로 한다.
▶ 52百論不如一行
백론불여일행 백가지 논란은 한가지 행함과 같지 못하다.
▶ 53百發一失,不足謂善射
백발일실,부족위선사 백 발 쏴서 한번이라도 실패하면, 名弓이라고 할 수 없다.
▶ 54百忍堂中有泰和
백인당중유태화 백 번 참으면 집안에 평화가 있다.
▶ 55福生於無爲患生於多慾
복생어무위환생어다욕 많은 욕심을 가지는 것은 재화의 근본이다.
▶ 56蓬生麻中不扶直
봉생마중불부직 착한 친구를 사겨라. 착한 친구를 사귀면 절로 착한 사람이 된다.
▶ 57富潤屋德潤身
부윤옥덕윤신 부는 집을 윤택하게 하고, 덕은 몸과 마음을 윤택하게 한다.
▶ 58夫人必自侮然後人侮之
부인필자모연후인모지 남을 바르게 하려면 먼저 나 자신이 굽어 있지 않아야 한다.
▶ 59不作無補之功不爲無益之事
부작무보지공불위무익지사 세상을 위해 도움이 되지 않는 일은 하지 말아라.
▶ 60不知其子,視其友
부지기자,시기우 그 사람의 성질을 알 수 없다면 그 아이의 친구를 보라.
▶ 61不加功於無用不損財於無謂
불가공어무용불손재어무위 힘은 쓸모 없는데 쓰지 말고 재물은 이유 없이 쓰지 말아라.
▶ 62不見可欲使心不亂
불견가욕사심불란 마음을 어지럽히는 것은 욕심 때문이다. 욕심나는 것을 보지 않으면 마음이 평정해 진다.
▶ 63不告其過非忠也
불고기과비충야 허물을 알려 주지 않는 것은 올바른 일이 아니다.
▶ 64不貴尺壁重寸陰
불귀척벽중촌음 무엇보다도 시간을 소중히 여겨 헛되게 보내지 말아라.
◆ 65不矜細行終累大德
불긍세행종누대덕 작은 행동을 조심하지 않으면 큰 덕을 해치게 된다.
▶ 66不起妄念是敬妄念不起是誠
불기망념시경망념불기시성 망령된 생각을 하지 않는 것이 공경이란 것이고 성실이란 것이다.
▶ 67不善人善人之資
불선인선인지자 악인은 선인의 반성을 위한 자료가 된다.
▶ 68不愼其前而悔其後雖悔何及
불신기전이회기후수회하급 후회는 소용이 없다. 먼저 조심하라.
▶ 69不榮通,不醜窮
불영통,불추궁 출세를 해도 그 지위를 영광으로 생각하지 않고 곤궁해도 그 처지를 부끄러워하지 않는다.
▶ 70不怨天不尤人
불원천불우인 하늘을 원망하지 말고 남을 탓하지 말라.
▶ 71不學便老而衰
불학변노이쇠 배우지 않으면 곧 노쇠 한다.
▶ 72不患莫己知求爲可知也
불환막기지구위가야 남이 알아주기를 바라지말고 남이 알아줄 일을 하는 데 힘써라.
▶ 73不孝不弟人不可與爲友
불효부제인불가여위우 불효하거나 우애가 없는 사람과는 친구가 되지 않는 것이 좋다.
▶ 74非我而當者,吾師也
비아이당자,오사야 누구나 잘못을 가르치고 비난하는 사람이 있으면, 그 사람이 바로 스승이다.
▶ 75貧者不以貨財爲禮
빈자불이화재위례 예를 분수에 맞게 하라. 가난한 사람이 부자 흉내를 내는 것은 예가 아니다.
◆ 76舍近謀遠者勞而無功
사근모원자로이무공 먼 것만을 바라고 발아래 있는 것을 잊어서는 안 된다.
▶ 77思其始而成其終
사기시이성기종 처음을 조심하고 끝도 계속 같은 마음으로 하면 반드시 성공한다.
▶ 78事能知足必常安
사능지족필상안 자기가 한 일에 만족함을 알면 항상 평안하다.
◆ 79辭達則止不貴多言
사달칙지불귀다언 말은 뜻을 전하면 된다. 많은 말은 필요치 않다.
◆ 80使明信念意志
사명신념의지 해야한다, 하면 된다, 할 수 있다.
▶ 81思無益不如學
사무익불여학 배워라! 생각만으로는 아무런 보탬도 없다. 배우는 것 만한 것이 없다.
▶ 82事者生於慮成於務
사자생어려성어무 천하의 일은 사려에 의해 시작되지만 그 성공은 노력에 의해 있다.
▶ 83事之成敗必由小生
사지성패필유소생 천리의 긴 둑도 개미 구멍으로 무너진다. (작은 실수로 공든 탑이 무너진다는 뜻.)
▶ 84上交不諂下交不驕
상교하첨하교불교 윗사람에게 아첨하지 말고 아랫사람에게 교만하지 말아라.
▶ 85生則親安之
생칙친안지 살아 계신 동안에 부모님을 편안히 모신다.
▶ 86先憂爲後樂之本
선우위후락지본 먼저 근심하는 것이 뒤에 즐기는 근본이 된다.
▶ 87先衆人而爲後衆人而言
선중인이위후중인이언 일은 남보다 먼저 하고 말은 남보다 뒤에 하라.
▶ 88先行基言而從後之
선행기언이종후지 먼저 그 사리를 가려 말하고 그 말대로 일을 실행하라.
▶ 89盛年不再來一日難再晨
성년부재래일일난재신 시간은 지나가기 쉽고 다시 오지 않는다.
▶ 90所見所期,不可不遠且大
소견소기,불가불원차대 보는 바, 기대하는 바는 마땅히 원대하지 않으면 안 된다.
▶ 91小不忍則亂大謀
소불인칙난대모 참아라! 작은 일에 참지 못하면 큰 일을 그르치고 만다.
▶ 92少言者不爲人所忌
소언자불위인소기 생각하고 말을 하라. 말많은 사람은 실언을 면치 못한다.
▶ 93少而不學長無能也
소이불학장무능야 어려서 배우지 않으면 커서 무능한 사람이 된다.
▶ 94少壯不努力老大徒傷悲
소장부노력노대도상비 사람은 젊어서 노력하지 않으면 늙어서 슬퍼해도 소용없다.
▶ 95修己而不責人
수기이불책인 자신을 돌이켜 닦고 남을 책하지 않으면 원한을 사는 일이 없다.
▶ 96雖有嘉肴不食不知其旨수유가효불식부지기지 아무리 훌륭한 일이라도 이것을 실지로 체험하지 않으면 참 맛을 모른다. ▶ 97順事親之本也순사친지본야 순종하는 일이 어버이를 섬기는 효도의 근본이다. ▶ 98時然後言人不厭其言시연후언인불염기언 말을 할 때에 말을 하면 말하는 것을 싫어하지 않는다. ▶ 99是謂是,非謂非,日直시위시,비위비,일직 옳은 것을 옳다고 하고 그릇된 것을 그르다고 하는 것, 이것이 곧 정직이다. ◆ 100時有基時人有基人시유기시인유기인 때에는 때가 있고, 사람에게는 적기 적소에 필요한 사람이 있다.
▶ 101信孚於上下天下無甚難處事
신부어상하천하무심난처사 信과 實로써 천하에 임하면 세상일은 그다지 어려울 것이 없다.
▶ 102信信信也,疑疑亦信也
신신신야,의의역신야 믿을 수 있는 것은 믿고, 의심스러운 것은 의심한다. 이것이 참다운 인간의 믿음이다.
▶ 103信言不美,美言不信
신언불미,미언불신 진실이 있는 말은 아름답게 장식하지 않고, 화려하게 장식한 말은 진실이 없다.
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