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明心寶鑑
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醉生夢死ㅡ 醉生夢死嘆
邪誕妖異之說競起, 塗生民之耳目, 溺天下於汚濁. 雖高才明智, 膠於見聞, 醉生夢死, 不自覺也"간사하고 허탄하고 요망하고 괴이한 주장이 앞다투어 일어나 백성의 귀와 눈을 가려 천하를 더럽고 탁한 데로 빠뜨린다. 비록 재주가 높고 지혜가 밝아도 보고 들은 것에 얽매여 취해 살다가 꿈속에서 죽으면서도 스스로 깨닫지 못.. 		2019-08-10
醒日亦醉
斛濫雖平, 觴政宜戒"세금 징수는 공평한데, 술 마시는 것은 경계해야 마땅하다(斛濫雖平, 觴政宜戒)." 非不願治, 奈此引滿"잘 다스리길 원하지 않는 것은 아니나, 이 술버릇을 어이하리(非不願治, 奈此引滿)." 해마다 6월과 12월에 팔도 감사가 산하 고을 원의 성적을 글로 지어 보고하는데, 술로 인한 실정이 유독 많.. 		2019-07-31
居安思危, 思則有備, 有備無患
居安思危, 思則有備, 有備無患"편안하게 지낼 적에 위태로움을 생각하라고 했습니다. 생각하면 대비가 있게 되고, 대비가 있으면 근심이 없다.(居安思危, 思則有備, 有備無患)" 		2019-07-12
信信信也
信信信也, 疑疑亦信也. 貴賢仁也, 賤不肖亦仁也. 言而當知也, 默而當亦知也. 故知默猶知言也"믿을 것을 믿는 것이 믿음이고, 의심할 것을 의심하는 것도 믿음이다. 어진이를 귀하게 여기는 것이 어짊이고, 못난 자를 천하게 보는 것도 어짊이다. 말하여 바로잡는 것도 앎이고 침묵하여 바로잡는 것도 앎이다. 이 때문에 침묵.. 		2019-06-27
巧起於繕飾作弄 畢竟是人僞 而拙雖若起於不足 却自不離天機耳
巧起於繕飾作弄 畢竟是人僞 而拙雖若起於不足 却自不離天機耳 "교(巧)는 그럴싸하게 꾸며 장난치는 데서 나오니 마침내 거짓이다. 졸(拙)은 비록 부족한 데서 나온 듯해도 스스로 천기(天機)를 벗어나지 않는다()".최립(崔岦·1539~1612) '용졸재기(用拙齋記)'老人才拙學拙 心拙志拙 言拙行拙. 百試而百拙. 故名吾居曰.. 		2019-06-23
心動神疲
性靜情逸 心動神疲 "성품이 고요하니 정서가 편안하고, 마음이 움직이자 정신이 피곤하다"ㅡ 당나라 때 중준(仲俊)老遲因性慢 無病爲心寬 紅杏難經雨 靑松耐歲寒 "늙어 더딤은 성품이 게을러서고, 병 없는 건 마음이 넉넉해서지. 살구꽃은 지나는 비 감당 못 해도, 푸른 솔은 겨울 추위 능히 견디네"ㅡ 우강(旴江)의 구도인.. 		2019-06-19
天之方蹶 無然泄泄
天之方蹶 無然泄泄'하늘이 나라를 장차 쓰러뜨리려 하니, 그렇게 답답하게 하지 말라()'ㅡㅡㅡ 한 시경 '판(板)'. 설설(泄泄)은 답답(沓沓)과 같은 뜻이다. 나라가 엎어질 지경인데 답답하게 고식적(姑息的) 태도를 벗어나지 못하니 안타깝다. 欲湯之滄, 一人炊之, 百人揚之, 無益也. 不如絶薪止火而已 "끓는 물을 식히.. 		2019-06-10
指點前朝宰相家, 廢園風雨土墻斜. 牡丹孔雀凋零盡, 黃蝶雙雙飛菜花
指點前朝宰相家, 廢園風雨土墻斜. 牡丹孔雀凋零盡, 黃蝶雙雙飛菜花고려 때 재상이 살았던 집 가리키니, 황폐하다 비바람에 흙담마저 기울었네. 모란과 공작은 모두 다 스러지고, 노랑나비 쌍쌍이 장다리꽃 위를 난다.ㅡ유득공(柳得恭·1748~1807)의 '이십일도회고시(二十一都懷古詩)'예전 고려 때 재상이 살던 집은 흙담마저.. 		2019-06-04
自警文
1. 立志먼저 그 뜻을 크게 가져야 한다. 성인을 본보기로 삼아서, 조금이라도 성인에 미치지 못하면 나의 일은 끝난 것이 아니다.2. 寡言마음이 안정된 자는 말이 적다. 마음을 안정시키는 일은 말을 줄이는 것으로부터 시작한다. 제 때가 된 뒤에 말을 한다면 말이 간략하지 않을 수 없다.3. 定心오래도록 멋대로 하도록 내.. 		2019-05-07
公平正論，不可犯手。一犯則貽羞萬世。權門私竇，不可著脚。一著則點汚終身。
公平正論，不可犯手。一犯則貽羞萬世。權門私竇，不可著脚。一著則點汚終身。 공평정론, 불가범수. 일범즉이수만세. 권문사두. 불가착각. 일착즉점오종신. /공평한 정론에는 손을 대지 말아야 하니, 한 번 침범하면 곧 만세에 부끄러움을 남기게 되리라. 권세 있는 집안과 사유의 소굴에는 발을 들여놓지 말아야 .. 		2019-04-21
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