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海東靑 使之司晨 則曾老鷄之不若矣 汗血駒 使之捕鼠 則曾老猫之不若矣
   海東靑 使之司晨 則曾老鷄之不若矣   汗血駒 使之捕鼠 則曾老猫之不若矣 ㅡ토정 이지함, 만언서에서 "해동청에게 새벽을 알리는 일을 맡긴다면 늙은 닭만 못하고, 한혈구에게 쥐잡는 일을 시킨다면 늙은 고양이만 못하다()"며  기재(奇才)를 반영한 인재 중용의 중요성. 해동청(海東靑)은.. 		2007-11-12
直哉史魚 邦有道如矢 邦無道如
「直哉史魚 邦有道如矢 邦無道如 직재사어 방유도여시 방무도여시」 곧도다. 사어여! 나라에 정도가 행해져도 살대같이 곧았고,나라에 정도가 행해지지 않아도 살대같이 곧았도다 ㅡ《논어》衛靈公(위령공) 편하늘로부터 받은 순수한 성품을 더럽히지 말고 나쁜 것에 물들지 말며, 살대같이 곧게 살아야 한다는 뜻.. 		2025-07-15
知者, 不失人, 亦不失言
知者, 不失人, 亦不失言.'  지자는 불실인 역불실언.  “더불어 말할 수 있는 사람과, 말을 하지 않으면 사람을 잃고 더불어 말할 수 없는 사람과, 말을 하면 말을 잃는다. ㅡ공자 		2025-07-15
工欲善其事 必先利其器
工欲善其事 必先利其器(공욕선기사 필선리기기) 목수가 일을 훌륭하게 이루려면 반드시 먼저 그 연장을 숫돌에 갈아 날카롭게 하여야 한다. 인을 행하려면 먼저 자기의 덕을 길러야 함을 이르는 말. ㅡ 論語(논어) 衛靈公篇(위령공편). 		2025-07-15
躬自厚而薄責於人 則遠怨矣
.子曰 躬自厚而薄責於人 則遠怨矣 자왈 궁자후이박책어인 즉원원의  "자신에 대해서는 두텁게, 남에게는 얇게 꾸짖으면 원망을 멀리할 수 있다."-공자 		2025-07-15
有馬者, 借人乘之
有馬者, 借人乘之 유마자, 차인승지 ​말이 있거든(좋은 말은 가지고 있는데 말을 탈 줄 모르거든) 남에게 빌려주어 타게 하라. 《논어》〈위령공(衛靈公)〉편 		2025-07-14
君子求諸己, 小人求諸人
君子求諸己, 小人求諸人(군자구저기, 소인구저인)  군자는 문제가 생겼을 때 그 책임이나 해결책을 스스로에게서 찾지만 소인은 다른 사람의 탓을 한다. - 공자 『논어 위령공편』 中, 소담 		2025-07-14
矜而不爭 群而不黨
矜而不爭 群而不黨조금만 선을 넘으면 긍지가 오만으로 변하여 다툼을 야기하게 된다. 그래서 공자도 긍지를 갖되 다툼으로 이어지지 않아야 군자라고 했다. 		2025-07-14
屈己者 能處衆 好勝者 必遇敵
景行錄 云 屈己者 能處衆 好勝者 必遇敵 (굴기자 능처중 호승자 필우적)* 경행록에 이르기를 “자신을 굽히는 자는 능히 중요한 위치에 처할 수 있으며 이기기를 좋아하는 사람은 반드시 적과 만난다.” ** 자기를 낮출 줄 아는 사람, 겸손한 사람은 남의 인정을 받아 중책(重責)을 맡고 남을 이기기 좋아하는 사람.. 		2025-07-05
不忍則如何
子張 曰不忍則如何 불인즉여하​子 曰天子不忍 國空虛 천자불인 국공허諸侯不忍 喪其軀 제후불인 상기구官吏不忍 刑法誅 관리불인 형법주兄弟不忍 各分居 형제불인 각분거夫妻不忍 令子孤 부처불인 영자고朋友不忍 情意疎 붕우불인 정의소自身不忍 患不除 자신불인 환부제​子張 曰善哉善哉 難忍.. 		2025-07-05
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