인지패야 항어기차성야패지
人之敗也/인지패야
“사람이 망가지는 걸 보면"
恒於其且成也敗之/항어기차성야패지
"언제나 거의 이루어지려 할 때 패망합니다."
是以聖人欲不欲/시이성인욕불욕
"이런 까닭에 성인은 욕심부리지 않기를 바라므로"
不貴難得之貨/불귀난득지화
"얻기 어려운 재화를 귀하게 여기지 않고,"
學不學 復衆之所過/학불학 복중지소과
"배우지 않음을 배우므로, 뭇 사람들이 성인을 표양삼아 과오에서 되돌아온다."
是以能輔萬物之自然/시이능보만물지자연
"이로 인해 성인은 만물이 스스로 알아서 그렇게 하도록 도울 뿐이요,"
而弗敢爲/이불감위
"억지로 시행하려 하지 않는다.”
He is richest who is content with the least.
-소크라테스
"가장 적은 것으로도 만족하는 사람이 가장 부유한이다.
'錦衣夜行금의야행'
錦: 비단 금,
衣: 옷 의,
夜: 밤 야,
行: 다닐 행
비단옷을 입고 밤길을 다닌다는 뜻인데, 애써 한 일을 아무도 알아주는 사람이 없어서 헛수고로 돌아감을 빗대는 말.
'錦衣夜行금의야행'의 유래다. ㅡ초한대전에서 항우.
富貴 不歸故鄕 如衣錦夜行/부귀 불귀고향 여의금야행
“부귀해졌는데도 고향에 돌아가지 않는 것은 비단옷을 입고 밤에 길을 가는 것과 같다."
兩豆塞耳양두색이
兩: 두 량
豆: 콩 두
塞: 막을 색
耳: 귀 이
"콩 두알로 귀를 막으면 (천둥. 우레 소리도 들리지 안는다.)"
一葉蔽目 不見泰山 兩豆塞耳 不聞雷霆/일엽폐목 불견태산 양두색이 불문뇌정
"나뭇잎 하나로 눈을 가리면 태산이 보이지 않고, 콩 두알로 귀를 막으면 천둥 우레 소리도 들리지 않는다." ㅡ초나라 회남자
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