도선즉득지 불선즉실지의
康誥曰/강고왈
惟命不于常/유명불우상
"강고에 이르기를, 천명은 고정된 것이 아니라고 하였다."
道善則得之/도선즉득지
不善則失之矣/불선즉실지의
"이는 착하면 얻고, 착하지 못하면 잃는다는 말이다."
楚書曰 楚國無以爲寶/초서왈 초국무이위보
"‘초서’에 이르기를, 초나라에는 보배라고 할 것이 없으니,"
惟善以爲寶/유선이위보
"오로지 착함을 보배로 여긴다고 하였다."
舅犯曰 亡人/無以爲寶
구범왈 망인무이위보,
"구범에 이르기를, 나라 잃은 사람은 보배로 삼을 것이 없고,"
仁親以爲寶/인친이위보
"어짊을 몸소 실천하는 것을 보배로 삼는다고 하였다.”
Truth is generally the best vindication against slander.
-에이브러햄 링컨
"일반적으로 진실이 중상 모략에 대한 최선의 해명이다."
'非理法權天비리법권천'
非: 아닐 비
理: 다스릴 리
法: 법 법
權: 권세 권
天: 하늘 천
비리와 이치와 법과 권세와 하늘의 관계를 뜻하는데, 이치에 맞지 않는 것은 이치를 이길 수 없고, 이치는 법을 이길 수 없고, 법은 권력을 이길 수 없고, 권력은 하늘을 이길 수 없다는 말.
여기서 말하는 하늘은 민심을 가리킵니다.
'非理法權天비리법권천'의 유래.
和氏之璧화씨지벽
和: 화할 화
氏: 각기 씨
之: 어조사 지
璧: 구슬 벽
화씨가 발견한 구슬로 천하의 보물을 뜻한다.
<한비자> '세난' 편.
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