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明心寶鑑
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격물이후지지 지지이후의성
四書五經 '大學 格物而后知至/격물이후지지 "사물의 이치를 철저히 연구한 이후에 지식이 지극해지고" 知至而后意誠/지지이후의성 "지식이 지극해진 이후에 뜻이 성실해지며" 意誠而后心正/의성이후심정 "뜻이 성실해진 이후에 마음이 바르게 되고" 心正而后身修/심정이후신수 "마음이 바르게 된 이후에 자신의 몸과.. 		2024-06-01
군자동이세위천하도 행이세위천하법 언이세위천하칙
四書五經 '中庸'君子動而世爲天下道/군자동이세위천하도"군자는 움직여서 예를 논하고, 제도를 만들고, 문자를 통일하는 일들을 해서 대대로 천하의 도가 된다."行而世爲天下法/행이세위천하법言而世爲天下則/언이세위천하칙"군자가 시행하면 대대로 천하의 법도가 되고, 말로 하면 대대로 천하의 법칙이 된다." 遠之則有望.. 		2024-06-01
오제신후사 지수일렴자ㅡ 유수불부
吾儕身後事/오제신후사只守一廉字/지수일렴자"우리들 몸이 사라진 훗날의 일은, 다만 청렴할 廉렴 한 글자를 지키는 일이다."Education begins a gentleman, conversation completes him.-토마스 풀러"교육이 신사를 만들기 시작하고, 대화는 신사를 완성시킨다."'積水易腐流水不腐/적수이부유수불부'積水易腐는 .. 		2024-06-01
천지재대고능겸복만물
管仲天之裁大故能兼覆萬物 /천지재대고능겸복만물"하늘의 헤아림은 광대하기 때문에, 만물을 덮는다."地之裁大故能兼載萬物/지지재대고능겸재만물"땅의 헤아림은 광대하기 때문에, 만물을 실어담는다."人主之裁大/인주지재대故容物多而衆人得比焉/고용물다이중인득비언"통치자의 헤아림은 광대하기 때문에, 수많은 사물.. 		2024-05-31
이립독행
四書五經 '孟子君子深造之以道欲其自得之也/군자심조지이도욕기자득지야"군자가 깊이 나아가기를 도로써 하는 것은, 자신이 스스로 깨닫고 터득하고자 함이니"自得之則居之安居之安則資之深/자득지즉거지안, 거지안즉자지심"스스로 터득하게 되면 거처함이 편안하고, 거처함이 편안하면 이용함이 깊어지며"資之深則取之左右.. 		2024-05-30
예이행지 손이출지 신이성지 토포악발
四書五經 '論語 君子義以爲質/군자의이위질"학문과 덕망이 높은 군자는 옳은 일로 바탕을 삼고,禮以行之/예이행지 孫以出之/손이출지예절바르게 행동하며, 겸손함으로 표출하고,信以成之/신이성지믿음으로 이루어낸다."I have learnt silence from the talkative, toleration from the intolerant, and kindness from .. 		2024-05-28
인생교여치 유시다무종
明心寶鑑有福莫享盡/유복막향진"복이 있다 해도 다 누리지 마오."福盡身貧窮/복진신빈궁"복이 다하면 몸이 빈궁해질 것이요."有勢莫使盡/유세막사진"권세가 있다 해도 함부로 마구 부리지 마오."勢盡寃相逢/세진원상봉"권세가 다하면 원수와 서로 만나게 되리니."福兮常自惜 /복혜상자석"복이 있거든 항상 스스로 아끼고"勢.. 		2024-05-28
방모두단
장자同類相從/동류상종同聲相應/동성상응固天之理也/고천지리야“같은 부류가 서로 따르고, 같은 소리가 서로 공명하는 것은, 천지만물 대자연의 이치다."吾請釋吾之所有而經子之所以/오청석오지소유이경자지소이"나는 청컨대 나에게 있는 道도는 잠깐 놓아두고 당신이 하는 일의 조리를 따져보겠다."子之所以者人事也/자지.. 		2024-05-24
행구도자부지 이불능량청이총 정본청원
荀子.無冥冥之志者/무명명지지자"고요하지 못하고 정성스러운 뜻이 없는 사람은"無昭昭之明/무소소지명"빛나거나 밝은 것이 없으며"無惛惛之事者/무혼혼지사자"온갖 정성을 들여본 일이 없는 사람은"無赫赫之功/무혁혁지공"업적이 뚜렷한 赫赫혁혁한 공로가 없으며"行衢道者不至/행구도자부지"두 갈래 길을.. 		2024-05-21
두문불출
'菜根譚節義之人濟以和衷/절의지인제이화충"절개와 의리가 돈독한 사람은 온화한 마음을 길러야"纔不啓忿爭之路/재불계분쟁지로"분노하거나 다투는 길로 빠져들지 않게 된다."功名之士承以謙德/공명지사승이겸덕"성공하여 자기 이름을 널리 드러내려는 마음이 강한 사람은, 겸손과 양보의 덕을 길러야"方不開嫉妬之門.. 		2024-05-20
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