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明心寶鑑
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自警文
1. 立志먼저 그 뜻을 크게 가져야 한다. 성인을 본보기로 삼아서, 조금이라도 성인에 미치지 못하면 나의 일은 끝난 것이 아니다.2. 寡言마음이 안정된 자는 말이 적다. 마음을 안정시키는 일은 말을 줄이는 것으로부터 시작한다. 제 때가 된 뒤에 말을 한다면 말이 간략하지 않을 수 없다.3. 定心오래도록 멋대로 하도록 내.. 		2019-05-07
公平正論，不可犯手。一犯則貽羞萬世。權門私竇，不可著脚。一著則點汚終身。
公平正論，不可犯手。一犯則貽羞萬世。權門私竇，不可著脚。一著則點汚終身。 공평정론, 불가범수. 일범즉이수만세. 권문사두. 불가착각. 일착즉점오종신. /공평한 정론에는 손을 대지 말아야 하니, 한 번 침범하면 곧 만세에 부끄러움을 남기게 되리라. 권세 있는 집안과 사유의 소굴에는 발을 들여놓지 말아야 .. 		2019-04-21
守常抱德 欣戚如一
守常抱德良哉竇公, 目與心寂. 手揮五絃, 無所服食. 帝曰何道, 而躋此域. 對出由衷, 守常抱德 "훌륭하다 두공이여! 눈과 마음 적막하다. 오현을 퉁기면서, 별다른 것 안 먹었네. 임금께서 무엇으로 장수했나" 수상포덕이란 항상됨을 지키고 덕을 품었다, 나날의 일상에 충실했고, 덕스러운 마음으로 자기 일에 임했다... 		2019-03-28
略而不露
嚴欲其不阻 暢欲其不流. 略而骨不露 詳而肉不滿. "엄정하나 막히지 않게 하고 시원해도 넘치지 않게 한다. 간략해도 뼈가 드러나지는 않고 상세하나 살집이 너무 많아서는 안 된다.(嚴欲其不阻 暢欲其不流. 略而骨不露 詳而肉不滿.)"  		2019-03-19
積而能散
毋不敬 儼若思 安定辭 安民哉"공경하지 않음이 없고 생각에 잠긴 것처럼 단정하며 말이 차분하면 백성이 편안하다(毋不敬 儼若思 安定辭 安民哉)." 상대를 존중하고 행동거지가 가볍지 않으며 말씨가 편안하고 안정되니 지도자에 대해 백성의 신뢰가 쌓인다는 말이다.敖不可長 欲不可從. 志不可滿 樂不可極"오만함을 자라게.. 		2019-03-10
自警八莫 - 守此八莫, 一生安樂
心念莫妄想첫째, 심념막망상(心念莫妄想)이다. 마음의 생각은 망상을 하지 말라. 염(念)은 콕 박혀 안 떠나는 생각이고 상(想)은 퍼뜩 떠오른 생각이다. 망상은 망령된 생각, 즉 헛생각이나 개꿈이다. 사람은 쓸데없는 상념에 빠져서는 안 된다. 상념은 마음에 찌꺼기와 얼룩을 남긴다. 사려(思慮)를 깊게 해서 마음을 반짝.. 		2019-02-26
對治十常, 未來常思戒懼
놓인 처지나 상황에 따라 항상 염두에 두어야 할 열 가지居富貴常憐窮困첫째, '부귀하게 살 때는 늘 곤궁한 사람을 불쌍히 여긴다(居富貴常憐窮困).' 나도 어려울 때가 있었다. 그때 내 심정은 어땠나? 이 마음을 간직하면 부귀가 나를 해치지 못한다.受快樂常恐災禍둘째, '즐거운 일이 있을 때는 항상 재앙과 화근을 염려한.. 		2019-02-21
독서=해박, 대화=현명, 필기=정확한 사람만든다!
<생각의 원리>                            1. 독서는 해박한 사람을 만들고 대화는 현명한 사람을 만들며 필기는 정확한 사람을 만든다. ㅡ프란시스 베이컨   생각의 속성을 이해하라     2. 언제나 두번째 생.. 		2019-02-10
常有事不足處方好(廉取薄享)
人家最不要事事足意. 常有事不足處方好. 才事事足意, 便有不好事出來, 歷試歷驗. 邵康節詩云：'好花看到半開時.' 最爲親切有味 "집안에서 가장 해서는 안 될 것이 일마다 뜻대로 되는 것이다. 일은 늘 부족한 곳이 있어야 좋다. 일마다 뜻에 흡족하면 문득 좋지 않은 일이 생겨나는 것을 여러 번 시험해 보았다. 소강절의 시.. 		2019-02-07
處世十當
첫째는 습기당제(習氣當除)다. 습기는 오래도록 되풀이하다 보니 나도 모르게 젖어든 좋지 않은 버릇이다. 무의식중에 되풀이하는 좋지 않은 버릇은 끊어 제거해야 한다.둘째는 심행당식(心行當息)이다. 마음과 행실은 차분히 내려놓아야 한다. 바쁘게 열심히 살더라도 가라앉혀 평온한 상태를 유지하는 것이 필요하다. 셋째.. 		2019-01-31
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