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明心寶鑑
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交市人，不如友山翁。 謁朱門，不如親白屋 聽街談巷語，不如聞樵歌牧詠 談今人失德過擧，不如述古人嘉言懿行
交市人，不如友山翁。 謁朱門，不如親白屋 聽街談巷語，不如聞樵歌牧詠 談今人失德過擧，不如述古人嘉言懿行。교시인, 부지우산옹. 알주문, 불여친백옥. 청가담항어, 불여문초가목영. 담금인길덕과거, 불여술고인가언의행./  시정(市井)의 사람과 사귀는 것은 산촌의 늙은이를 벗함만 못하고, 권문세가의 대.. 		2017-03-15
禍福相倚
禍兮福所倚, 福兮禍所伏"화는 복이 기대는 바이고, 복은 화가 숨어 있는 곳이다" --'노자'인간의 화복(禍福)이 맞물려 있어, 복만 받고 화는 멀리하는 이치란 없다는 뜻이다. 그렇다면 변고를 만났을 때 이를 복으로 돌리는 지혜와, 복을 누리면서 그 속에 잠복해 있는 화를 감지해 미연에 이를 막는 슬기를 어떻게 갖추느냐.. 		2017-03-10
陰謀怪習̖異行奇能，俱是涉世的禍胎。 只一個庸德庸行，便可以完混沌而召平和。
 陰謀怪習̖異行奇能，俱是涉世的禍胎。 只一個庸德庸行，便可以完混沌而召平和。음모괴습, 이행기능, 구시섭세적화태. 지일개용덕용행, 변가이완혼돈이소평화./  음흉한 계략, 괴이한 습관, 이상한 행동, 기이한 능력 등은 세상을 살아가는데 있어 재앙의 근본이 되는 것이다. 다만 하나의 평범한 덕성.. 		2017-03-05
首鼠兩端, 낭고상(狼顧相)
山越恃阻, 不賓歷世, 緩則首鼠, 急則狼顧'산월(山越)은 지형이 험한 것을 믿고서 여러 대 동안 조공도 바치지 않았다. 느슨하면 쥐처럼 머리를 내밀고, 다급해지면 이리처럼 돌아본다삼국지(三國志) '제갈각전(諸葛恪傳)’秦雖欲深入, 則狼顧, 恐韓魏之議其後也. 是故恫疑虛猲, 驕矜而不敢進진(秦)나라가 비록 .. 		2017-03-03
水不波則自定，鑑不翳則自明。故心無可淸，去其混之者而淸自現。樂不必尋，去其苦之者而樂自存。
水不波則自定，鑑不翳則自明。故心無可淸，去其混之者而淸自現。樂不必尋，去其苦之者而樂自存。수불파즉자정, 감불예즉자명. 고심무가청, 거기혼지자이청자현. 낙부필심, 거기고지자이락자존./물은 물결이 일지 않으면 저절로 고요하고, 거울은 흐려지지 않으면 저절로 맑다. 그러므로 마음을 맑게 하려고 굳이.. 		2017-02-27
古人云不可使讀書種子斷絶, 汝輩果能勤誨諸兒, 終不失忠孝文獻之傳
古人云不可使讀書種子斷絶, 汝輩果能勤誨諸兒, 終不失忠孝文獻之傳옛사람은 독서하는 종자(種子)가 끊어지게 해서는 안 된다고 했다. 너희는 자식들을 부지런히 가르쳐서 끝내 충효와 문헌의 전함을 잃지 않아야 할 것이다.문곡(文谷) 김수항(金壽恒·1629~1689)이 기사환국으로 남인의 탄핵을 받아 유배지에서 사사되기 전.. 		2017-02-24
水不波則自定，鑑不翳則自明。故心無可淸，去其混之者而淸自現。樂不必尋，去其苦之者而樂自存
水不波則自定，鑑不翳則自明。故心無可淸，去其混之者而淸自現。樂不必尋，去其苦之者而樂自存。수불파즉자정, 감불예즉자명. 고심무가청, 거기혼지자이청자현. 낙부필심, 거기고지자이락자존./ 물은 물결이 일지 않으면 저절로 고요하고, 거울은 흐려지지 않으면 저절로 맑다. 그러므로 마음을 맑게 하려고 굳이.. 		2017-02-19
德隨量進，量由識長。故欲厚其德，不可不弘其量。欲弘其量，不可不大其識。
德隨量進，量由識長。故欲厚其德，不可不弘其量。欲弘其量，不可不大其識。덕수량진, 양유식장. 고욕후기덕, 불가불홍기량. 욕홍기량, 불가부대기식. 덕은 도량을 따라서 발전하고 도량은 식견으로 말미암아 자라난다. 그러므로 그 덕을 두터이 하고자 한다면 그 도량을 넓히지 않을 수 없고 그 도량을 넓히고자 한다면 그 .. 		2017-02-12
財災貨禍 사사환환(仕死宦患)
嘗玩錢字傍, 上着一戈字, 下着一戈字, 眞殺人之物, 而人不悟也. 然則兩戈爭貝, 豈非賤乎? "일찍이 돈 '전(錢)' 자의 편방(偏傍)을 살펴보니, 위에도 창 '과(戈)' 자가 붙었고, 아래에도 붙었다. 돈이란 참으로 사람을 죽이는 물건인데도 사람들이 깨닫지 못한다. 그럴진대, 두 개의 창이 재물[貝]을 다투는 것이 어찌 천(賤.. 		2017-02-08
當與人同過，不當與人同功。同功則相忌。可與人共患難，不可與人共安樂。安樂則相仇。
當與人同過，不當與人同功。同功則相忌。可與人共患難，不可與人共安樂。安樂則相仇。당여인동과, 부당여인동공. 동공즉상기. 가여인공환난, 불가여인공안락. 안락즉상구./ 마땅히 허물은 남과 함께 해야 하지만 공은 남과 함께 하지 말라. 공을 함께 하면 곧 서로 시기하게 되리라. 가히 환난은 남과 함께 .. 		2017-02-06
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