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明心寶鑑
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仁者安廉 知者利廉, 廉者 牧之本務 萬善之源 諸德之根 不廉而能牧者 未之有也
  仁者安廉 知者利廉    ‘어진이는 청렴에 편안하고(仁者安廉), 지혜로운 사람은 청렴을 이롭게 여긴다(知者利廉)’ 목민심서   仁者安仁 知者利仁    ‘어진이는 인에 편안하고(), 지혜로운 사람은 인을 이롭.. 		2016-07-27
千年古樹莫存身,殺人不明勿動手
千年古樹莫存身,殺人不明勿動手 천년묵은 나무에서 몸을 숨기지말라. 명확치않고서는 함부로 살인하지말라. 공자(孔子)와 안회(顔回)의일화   		2016-07-20
人心一眞，便霜可飛̖城可隕̖金石可貫。若僞妄之人，形骸徒具，眞宰已亡， 對人則面目可憎，獨居則
    人心一眞，便霜可飛̖城可隕̖金石可貫。若僞妄之人，形骸徒具，眞宰已亡， 對人則面目可憎，獨居則形影自媿。 인심일진, 변상가비,성거운, 금석가관. 약위망지인, 형해도구, 진재이망. 대인즉면목가증, 독거즉형영자괴/ 사람의 마음이 한결같이 진실되면 곧 서리도 내릴 수 있고 성벽도 .. 		2016-07-17
路曼曼其修遠兮 吾將上下而求索, 己不正 焉能正人
路曼曼其修遠兮 吾將上下而求索“갈 길이 아득히 멀어도 나는 온 힘을 다해 탐구하겠다- 초(楚)나라 굴원(屈原)  明鏡所以照形 古事所以知今 “거울이 있어 모양을 비추고, 지난 일이 있어 오늘을 알 수 있다” 『삼국지(三國志)』 功以才成 業由才廣“공을 이루려면 인재를 널리 써야 한다”....삼국지.. 		2016-07-10
生長富貴叢中的，嗜欲如猛火，權勢似烈焰。若不帶些淸冷氣味，其火焰不至焚人，必將自爍矣。
生長富貴叢中的，嗜欲如猛火，權勢似烈焰。若不帶些淸冷氣味，其火焰不至焚人，必將自爍矣。   생장부귀총중적, 기욕여맹화, 권세사열염 약불대사청랭기미 기화염부지분인, 필장자삭이/ 부귀한 집안에서 자라난 사람은 그 욕심이 사나운 불길 같고 권세는 세찬 불꽃과 같다. 만약 조금이라도 맑고 서늘한.. 		2016-07-04
居逆境中，周身皆鍼砭藥石，砥節礪行而不覺。處順境內，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。
  居逆境中，周身皆鍼砭藥石，砥節礪行而不覺。處順境內，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。거역경중, 주신개침폄약석, 지절려행이불각 처순경내, 안전진병인과모, 소고미골이부지./ 역경 가운데 있으면 몸의 둘레가 모두 침이요 약이라  절개와 행실이 갈고 닦아도 깨닫지 못하고, 순경에 처하면 눈앞.. 		2016-06-27
심자양등(深者兩等)
  심자양등(深者兩等) 人之深者有兩等焉. 一曰深沈, 如訥言自守, 容人忍物. 內裏分明, 外邊深厚. 不露圭角, 不逞才華. 此德之上者也. 一曰奸深. 如閉口存心, 藏機挾詐, 喜動惡靜, 形迹詭秘. 兩目斜視, 片語針鋒. 此惡之尤者也. 此兩等人, 雖若相似, 細察之, 大相徑庭也. 近日以深沈君子, 與奸深竝觀, 豈.. 		2016-06-20
澹泊之士必爲濃艶者所疑。檢飭之人多爲放肆者所忌。 君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。
   澹泊之士必爲濃艶者所疑。檢飭之人多爲放肆者所忌。 君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。 담박지사필위농염자소의. 검칙지인다위방사자소기 군자처차, 고불가소변기조리, 역불가태로기봉망. 깨끗하고 욕심 없는 선비는 반드시 지나치게 화려한 자의 의심을 받고 엄격한 사람은 자주 방종한 .. 		2016-06-13
此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界。 此心常放得寬平，天下自無險側之人情。
  此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界。 此心常放得寬平，天下自無險側之人情 차심상간득원만, 천하자무결함지세계 차심상방득관평, 천하자무험즉지인정/ 내 마음을 살펴서 언제나 원만함을 얻을 수 있다면 천하는 스스로 결함이 없는 세계가 될 것이고, 내 마음을 언제나 너그럽고 평화롭게 놓아 둘 수 있다면.. 		2016-06-07
家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他事隱諷之。今日不悟，俟來日再警之。如春風解凍，如和氣消氷
  家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他事隱諷之。今日不悟，俟來日再警之。如春風解凍，如和氣消氷，纔是家庭的型範。가인유과, 불의폭노, 불의경기 차사난언, 차타사은풍지.금일불오, 사래왈재경지. 여춘풍해동, 여화기소빙, 재시가정적형범/ 집안 사람에 잘못이 있으면 지나치게 화를 내서도 안 .. 		2016-05-31
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