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明心寶鑑
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玉爵弗揮-飮玉爵者弗揮
玉爵弗揮, 典禮雖聞於往記. 彩雲易散, 過差可恕於斯人 “옥 술잔을 털지 않음은 옛 기록에서 전례(典禮)를 들었지만, 채색 구름은 쉬 흩어지니, 과실이 있더라도 이 사람은 용서해줄 만하다(玉爵弗揮, 典禮雖聞於往記. 彩雲易散, 過差可恕於斯人).” ㅡ司馬光飮玉爵者弗揮 “옥 술잔으로 마시는 자는 털지 않는다(飮玉爵者弗.. 		2021-02-01
旣得患失
鄙夫可與事君也與哉? 其未得之也, 患得之. 旣得之, 患失之. 苟患失之, 無所不至矣 “비루한 자들이 임금을 섬길 수 있겠는가? 아직 얻지 못했을 때는 얻으려고 안달하고, 얻고 나면 잃게 될까 근심하니, 진실로 잃을 것을 근심하면 못하는 짓이 없게 된다(鄙夫可與事君也與哉? 其未得之也, 患得之. 旣得之, 患失之. 苟患失之.. 		2021-01-08
執柯伐柯ㅡ伐柯伐柯, 其則不遠
有其政而無其心, 是謂徒法, “정치만 있고 그 마음은 없는 것을 ‘도법(徒法)’이라 한다(有其政而無其心, 是謂徒法)” ㅡ주자徒法不能以自行“한갓 법으로는 저절로 행해질 수가 없다(徒法不能以自行)”고 한 말을 인용하고ㅡ 맹자가伐柯伐柯, 其則不遠 “도끼 자루를 베고, 도끼 자루를 벰이여. 그 법칙이 멀지 않네(伐柯.. 		2020-12-31
忠質文雖美, 忠質流於樸野, 文勝流於表飾, 寬仁流於柔懦, 調劑流於混淪
忠質文雖美, 忠質流於樸野, 文勝流於表飾, 寬仁流於柔懦, 調劑流於混淪 “충성스러움과 질박함, 문아(文雅)함이 비록 아름다워도, 충성스러움과 질박함은 투박하고 거친 데로 흐르기 쉽고, 문아함이 승하면 겉꾸밈에 빠진다. 너그러움과 인자함은 자칫 물러터져 겁 많은 데로 흐르고, 조정하고 중재하는 것은 뒤죽박죽이 되.. 		2020-12-17
一散難聚
若知夫所以立大事乎? 匪因威武, 匪賴堅利. 與衆則成, 自用則墜. 惟其本在此而不在彼, 初不出於人心. 自其莫愚者而言之, 可以利誘, 可以威臨. 自其莫神者而論之, 足以立事, 足以僨國 “큰일을 세우는 방법 아는가? 위엄과 무력으로 해선 안 되고, 갑옷과 병장기에 기대도 안 된다네. 백성과 함께하면 이루어지고, 제 힘.. 		2020-12-12
厚味腊毒 厚味百疾
高位寔疾顚, 厚味寔腊毒 “높은 지위는 사람을 엎어지게 만들고, 맛난 음식에는 석독이 들어 있다(高位寔疾顚, 厚味寔腊毒)”ㅡ‘국어(國語)’ 주어 하(周語下)哀宦子之忘行, 嗜腊毒而蚩蚩. 寵濫而終棄東市, 上蔡之牽黃難追 “슬프다 벼슬아치들 갈 것도 잊고, 석독만 즐기니 어리석구나. 총애가 지나치면.. 		2020-11-27
吾性鄙拙, 疏而且麤. 無機無巧 (桑楡晩景)
水岸悠悠楊柳多, 小船遙唱採菱歌. 紅衣落盡西風起, 日暮空江生夕波“물가 언덕 아득하고 수양버들 늘어서니, 조각배 저 멀리서 채릉가를 부르네. 붉은 옷 다 진 뒤에 가을바람 일어나면, 날 저문 빈 강 위에 저녁 물결 일겠지(水岸悠悠楊柳多, 小船遙唱採菱歌. 紅衣落盡西風起, 日暮空江生夕波).” ㅡ최경창(崔慶昌·1539~1.. 		2020-11-24
半日偸閑(반일투한)
因過竹院逢僧話, 偸得浮生半日閑 “죽원에 들렀다가 스님 만나 얘기하니, 뜬 인생이 반나절의 한가로움 얻었구려(因過竹院逢僧話, 偸得浮生半日閑)”.ㅡ당나라 때 이섭(李涉) ‘학림사 승방에 쓰다(題鶴林寺僧舍)’의 3-4구시구 중 투한(偸閑)은 한가로움을 훔친다는 말이다. 한가로움은 일이 없다고 거저 오는 법이 없으니.. 		2020-11-07
難進易退 - 事君難進而易退
進以禮 退以義“예로써 나아가고 의로써 물러났다(進以禮 退以義)”고 높였다. ㅡ맹자三辭而進 一揖而退 “세 번 사양한 뒤에 나아가고, 한 번 읍하고서 물러났다(三辭而進 一揖而退)”ㅡ주자 事君難進而易退, 則位有序. 易進而難退, 則亂也. 故君子三揖而進, 一辭而退, 以遠亂也“임금을 섬기면서, 나아감은.. 		2020-10-16
能體持心ㅡ淨拭目, 定立足, 硬竪脊, 緊束腹
淨拭目, 定立足, 硬竪脊, 緊束腹 “눈은 깨끗하게 닦고, 발은 단정하게 선다. 등뼈는 꼿꼿하게 세우고, 아랫배는 단단히 묶는다(淨拭目, 定立足, 硬竪脊, 緊束腹).” 눈을 깨끗하게 닦아 맑게 보고, 발은 단정히 세워 똑바로 선다. 허리를 곧추 세워 기운을 통하게 하고, 허리띠는 단단히 묶어 단전에서 기운을 빼지 않는다.. 		2020-10-09
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