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明心寶鑑
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窮下必危,....臣聞之, 鳥窮則啄, 獸窮則攫, 人窮則詐. 自古及今, 未有窮其下, 而能無危者也
 臣聞之, 鳥窮則啄, 獸窮則攫, 人窮則詐. 自古及今, 未有窮其下, 而能無危者也아랫사람을 궁하게 하면서 능히 위태롭지 않은 자는 없다()." '순자(荀子)' '애공(哀公)' 편, '치평요람(治平要覽)'에도 ....  채찍으로 말을 다잡을 수는 있지만 조이기만 하고 쉬게 하지 않으면 못 견디고 달아난다. 궁지에 몰.. 		2015-02-12
飽後思味，則濃淡之境都消。色後思婬，則男女之見盡絶。故人常以事後之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而
 飽後思味，則濃淡之境都消。色後思婬，則男女之見盡絶。故人常以事後之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動無不正。포후사미 즉능담지경도소 색후사음 즉남녀지견진절 고인사이사후지회오 파림사지치미 즉성도이동무부정/ 배부른 뒤에 맛을 생각하면 맛의 있고 없음의 구분이 모두 사라지고, 관계한 뒤에 음욕을 생.. 		2015-02-08
持盈守謙, 貧賤生勤儉, 勤儉生富貴, 富貴生驕奢, 驕奢生淫佚, 淫佚生貧賤. 六道輪
貧賤生勤儉, 勤儉生富貴, 富貴生驕奢, 驕奢生淫佚, 淫佚生貧賤. 六道輪回"빈천은 근검을 낳고, 근검은 부귀를 낳는다. 부귀는 교만과 사치를 낳고, 교만과 사치는 음란함을 낳으며, 음란함은 빈천을 낳는다. 여섯 가지 길이 쳇바퀴처럼 돈다()." 청나라 진홍모(陳弘謀)가 엮은 '오종유규(五種遺規)'名門右族, 莫不由祖先忠孝.. 		2015-01-21
矜高倨傲는 無非客氣니 降伏得客氣下而後에 正氣伸하고 情欲意識은 盡屬妄心이니 消殺得妄心盡而後에 眞心現
 矜高倨傲는 無非客氣니 降伏得客氣下而後에 正氣伸하고 情欲意識은 盡屬妄心이니 消殺得妄心盡而後에 眞心現이니라. 긍고거오는 무비객기니 항복득객기하이후에 정기신하고 정욕의식은 진속망심이니 소쇄득망심진이후에 진심현이니라./ 뽐내는 것과 거만한 것은 객기 아닌 것이 없으니 이 객기를 굴복시켜 물리친 뒤에.. 		2015-01-19
糞蟲은 至穢나 變爲蟬하여 而飮露於秋風하고 腐草는 無光이나 化爲螢하여 而耀采於夏月하나니 固知潔常自汚
  糞蟲은 至穢나 變爲蟬하여 而飮露於秋風하고 腐草는 無光이나 化爲螢하여 而耀采於夏月하나니 固知潔常自汚出하고 明每從晦生也니라. 분충은 지예나 변위선하여 이음로어추풍하고 부초는 무광이나 화위형하여 이요채어하월하나니 고지결상자오출하고 명매종회생야니라./ 굼벵이는 지극히 더럽지만 변해서 매미가.. 		2015-01-11
攻人之惡에 毋大嚴하라. 要思其堪受니라. 敎人以善에 毋過高라. 當使其可從이나라.
 攻人之惡에 毋大嚴하라. 要思其堪受니라. 敎人以善에 毋過高라. 當使其可從이나라. 공인지악에 무대엄하라. 요사기감수니라. 교인이선에 무과고라. 당사기가종이나라./ 남의 악한 것을 공격하되 너무 엄격해서는 안 된다. 중용한 것은 그가 그것을 받아서 감당할 수 있는가를 생각하는 것이다. 선으로써 사람을 가르치.. 		2015-01-05
好動者는 雲電風燈하고 嗜寂者는 死灰槁木이니라. 須定雲止水中에 有鳶飛魚躍氣象이니 是有道的心體니라.
 好動者는 雲電風燈하고 嗜寂者는 死灰槁木이니라. 須定雲止水中에 有鳶飛魚躍氣象이니 是有道的心體니라. 호동자는 운전풍등하고 기적자는 사회고목이니라. 수정운지수중에 유연비어약기상이니 재시유도적심체니라./움직이기를 좋아하는 사람은 구름 속의 번개나 바람 앞의 등불과 같고, 고요함을 즐기는 사람은 불꺼.. 		2014-12-30
無德而富貴, 謂之不幸-편안한 것은 짐독(鴪毒)
無德而富貴, 謂之不幸편안한 것을 짐독(鴪毒)처럼 여겼고, 덕 없이 부귀한 것을 일러 불행이라고 했다(無德而富貴, 謂之不幸). ..............한나라 효평제(孝平帝) 때" 德薄而位尊, 知小而謀大, 力小而任重, 鮮不及矣"덕이 박한데 지위가 높고, 아는 것이 적으면서 꾀하는 것은 크며, 힘이 부족한데 직임이 무.. 		2014-12-21
家庭에 有個眞佛하고 日用에 有種眞道니라. 人能誠心和氣하고 愉色婉言하여 使父母兄弟間으로 形骸兩釋하고
 家庭에 有個眞佛하고 日用에 有種眞道니라. 人能誠心和氣하고 愉色婉言하여 使父母兄弟間으로 形骸兩釋하고 意氣交流하면 勝於調息觀心萬倍矣니라. 가정에 유개진불하고 일용에 유종진도니라. 인능성심화기하고 유색완언하여 사부모형제간으로 형해양석하고 의기교류하면 승어조식관심만배의니라./ 집 안에도 한 분의.. 		2014-12-21
事事에 留個有餘不盡的意思하면 便造物도 不能忌我하고, 鬼神도 不能損我하나 若業必求滿하고 功必求盈者는
事事에 留個有餘不盡的意思하면 便造物도 不能忌我하고, 鬼神도 不能損我하나 若業必求滿하고 功必求盈者는 不生內變이면 必召外憂하나니라. 사사에 유개유여부진적의사하면 편조물도 불능기아하고, 귀신도 불능손아하나 약업필구만하고 공필구영자는 불생내변이면 필소외우하나니라. 일마다 조금쯤의 여유를 두어 다하지 못.. 		2014-12-13
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