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明心寶鑑
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檢身省心--多言獲利, 不如默而無害
寡言省謗, 寡慾保身'말을 적게 해야 비방이 줄어들고, 욕심을 줄여야만 몸을 보전한다(寡言省謗, 寡慾保身).'  簡言擇交, 可以無悔吝, 可以免憂辱'말수를 줄이고 벗 사귐을 가려야만 뉘우침과 자만이 없고, 근심과 욕됨을 면할 수 있다().' 多言獲利, 不如默而無害'말을 많이 해서 이득을 얻음은 침묵하여 해.. 		2018-08-20
責人者，原無過於有過之中，則情平。責己者，求有過於無過之內，則德進。
責人者，原無過於有過之中，則情平。責己者，求有過於無過之內，則德進。책인자, 원무과어유과지중, 즉정평. 책기자, 구유과어무과지내, 즉덕진./ 남을 꾸짖는 자는 허물 이는 가운데서 허물을 찾아야 마음이 편안할 것이요, 자신을 꾸짖는 자는 허물없는 속에서 허물 있음을 찾아야 곧 덕이 발전하리라. 		2018-08-05
靜觀物理, 以爲推測之資, 貫熟物理, 以爲推測之範圍
靜觀物理, 以爲推測之資, 貫熟物理, 以爲推測之範圍.                                                             反將推測, 符驗于物理, 過者抑退, 不及.. 		2018-07-30
能耐久全-爲學最怕不能耐久, 不能耐久, 小事做不得
爲學最怕不能耐久, 不能耐久, 小事做不得"공부함에 있어 가장 두려운 것은 오래 견디지 못하는 것이다. 오래 견딜 수 없다면 아주 작은 일조차 해낼 수가 없다(爲學最怕不能耐久, 不能耐久, 小事做不得)." ㅡㅡ이항로(李恒老·1792~1868). 靑靑微帶漬鹽痕, 細嚼方知意味存. 忠言驟進宜難入, 紬繹誰能.. 		2018-07-27
殊塗同歸, 法在人故必學, 巧在己故必悟
法在人故必學, 巧在己故必悟배울 것을 배우고 배워서 안 될 것을 안 배워야 잘 배운 것이다. 진후산(陳后山)이 '담총(談叢)'에서 말했다. "법은 사람에게 달린 것이라 반드시 배워야 하고, 교묘함은 자신에게 달린 것이니 반드시 깨달아야 한다.""법(法)과 교(巧), 이 두 가지 공부는 어느 하나도 빠져서는 안 된다. 대개 법.. 		2018-07-20
忙裡，要偸閒，須先向閒時討個杷柄。鬧中，要取靜，須先從靜處立個主宰。不然，未有不因境而遷̖隨事而
忙裡，要偸閒，須先向閒時討個杷柄。鬧中，要取靜，須先從靜處立個主宰。不然，未有不因境而遷̖隨事而靡者。망리, 요루한, 수선향한시토개파병 요중, 요취정, 수선종정처립개주재 불연, 미유불인경이천,수사이미자./  바쁜 속에서도 한가한 틈을 내려면 모름지기 먼저 한가한 때를 향해 하나의 자루를 잡아 .. 		2018-07-09
毋因群疑而阻獨見。毋任己意而廢人言。毋私小惠而傷大體。毋借公論而快私情。
毋因群疑而阻獨見。毋任己意而廢人言。毋私小惠而傷大體。毋借公論而快私情。무인군의이조독견, 무임기의이폐인언. 무사소혜이상대체. 무차공론이쾌사정./ 많은 사람들이 의심한다고 하여 자신의 견해를 굽히지 말고, 자신의 생각대로만 하여 남의 말을 물리치지도 말라. 작은 은혜를 사사로이 베풀어 대체를 상하지도 말며.. 		2018-07-09
天地有萬古，此身不再得。人生只百年，此日最易過。幸生其間者不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。
天地有萬古，此身不再得。人生只百年，此日最易過。幸生其間者不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。천지유만고. 차신부재득. 인생지백년. 차일최이과. 행생기간자불가부지유생지락. 역불가불회허생지우. / 하늘과 땅은 만고에 존재하되 이 몸은 다시 얻을 수 없고, 인생은 다만 백년 뿐이로되 오늘이 가장 지나가기 쉽도.. 		2018-06-30
兩非近訕 言議, 兩非近乎訕, 兩是近乎䛕. 如不得是非之正, 與其䛕也寕š
言議, 兩非近乎訕, 兩是近乎䛕. 如不得是非之正, 與其䛕也寕訕. 然居亂邦, 應接事物, 樞機不密, 禍之招也. 故嘿之為貴也." '어묵(語默)'에서 위 이야기를 제시하며 말했다. "어떤 일을 의논할 때 둘 다 그르다고 하는 것은 비난에 가깝고, 둘 다 옳다고 하면 아첨에 가깝다. 시비.. 		2018-06-15
求似非眞ㅡ不學古人, 法無一可
不學古人, 法無一可. 竟似古人, 何處著我. 字字古有, 言言古無. 吐古吸新, 其庶幾乎. 孟學孔子, 孔學周公, 三人文章, 頗不相同."옛사람을 안 배우면 볼 만한 게 하나 없고, 옛사람과 똑같으면 어디에도 내가 없다. 옛날에도 있던 글자, 하는 말은 다 새롭네. 옛것 토해 새것 마심, 그리해야 않겠는가? 맹자는 공자 배우고, .. 		2018-05-28
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